Готовая контрольная работа

Познавательная деятельность в настоящее время изучается в контексте психологии, физиологии, кибернетики, логики, семиотики, общего языкознания, лингвистики, истории культуры и др.
При всем сходстве проблематики гносеологии как философской теории познания с другими дисциплинами, изучающими различные аспекты познавательной деятельности человека, есть одно существенное отличие: философская теория познания изучает предельно общие отношения познания как такового и объективной реальности как возможность возникновения истины.
Цели данной работы:
– изучить познание и истину,
– изучить научное знание как объект анализа.
Задачи данной работы:
– рассмотреть историю представлений об источниках познания: эмпиризм (Бэкон, Локк) и рационализм (Декарт, Лейбниц);
– показать роль и место чувственного и рационального познания, их взаимосвязь;
– изучить философское учение об истине, ее критерии;
– рассмотреть обоснование опытной науки в новое время (Бэкон, Галилей);
– рассмотреть современную модель научного познания (Поппер, Кун, Лакатос); отличие науки от ненауки;
– изучить социальную роль науки.

Введение 3
1. Познание и истина 4
1.1. История представлений об источниках познания: эмпиризм (Бэкон, Локк) и рационализм (Декарт, Лейбниц) 4
1.2. Роль и место чувственного и рационального познания, их взаимосвязь 6
1.3. Философское учение об истине, ее критерии 7
2. Научное знание как объект анализа 9
2.1. Обоснование опытной науки в новое время (Бэкон, Галилей) 9
2.2. Современная модель научного познания (Поппер, Кун, Лакатос). Отличие науки от ненауки 10
2.3. Социальная роль науки 12
Заключение 15
Список литературы 16

Философия Нового времени, выражавшая существенные черты данной эпохи, изменила не только ценностные ориентации, но и способ философствования.
Эмпиризм – направление в философии, считающее основным источником познания чувственный опыт Рационализм – противоположное эмпиризму направление, подчеркивающее автономность разума от чувств, ограниченность чувственного опыта и на этой основе приоритет разума в познании
Истина — это адекватная информация об объекте, получаемая посредством либо чувственного или интеллектуального постижения, либо сообщения о нем и характеризуемая с точки зрения ее достоверности. Таким образом, истина существует как субъективная реальность в ее информационном и ценностном аспектах. Ценность знания определена мерой его истинности.
Важнейшим фактором, определившим становление науки нового времени, явился экспериментальный метод и формирование новой рациональности, понимаемой как измерение. Развитие науки Нового времени началось с того, что вместо попыток получить немедленно ответы на глобальные вопросы, начали интересоваться простыми, на первый взгляд, незначительными фактами.
Возрастающая роль науки в общественной жизни породила её особый статус в современной культуре и новые черты её взаимодействия с различными слоями общественного сознания. В этой связи остро ставится проблема особенностей научного познания и его соотношения с другими формами познавательной деятельности (искусством, обыденным сознанием и т. д.).

1. Алексеев П.Н., Панин А.В. Философия: Учебник. М., 1999. – 315 с.
2. Андрейченко Г.В., Грачева В.Д. Философия. Учебник. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. – 245 с.
3. Введение в философию / Под ред. И.С. Баженова. М.: ИНФРА-М. 2001. – 267 с.
4. История современной зарубежной философии: компаративистский подход. - СПб.: Лань, 1997. - 480 с.
5. Мир философии: книга для чтения. Ч. 1,2. Москва: Наука, 2001.-182с.