Готовый реферат

Изучение данной темы на современном этапе развития русской культуры является чрезвычайно актуальной задачей.
Актуальность данной темы непосредственно связана с теми обстоятельствами, что изучение и осмысление отечественной культуры, к сожалению, отягощено бременем высказанных более чем за два столетия назад неоднозначных оценок, а также утвердившихся в науке и общественной мысли штампов, которые затрудняют выявление научного взгляда на нашу культуру [1, с. 98].
Конец XX века создает для этого некоторые предпосылки. Представляется, что более продуктивным является не сожаление о нашей несостоятельности по сравнению с Западом, а попытка понять, какие мы на самом деле. Следует определиться, что для нас ценно и дорого, научиться относиться к себе и своей культуре с должным уважением, без которого нельзя в полной мере обрести уважение к своей стране и чувство личного достоинства как человека, гражданина, представителя своей, национальной культуры [1, с. 98].
Изучение отечественной культуры — задача не только образовательная.
Она тесно связана с другой — не менее важной, вырастить носителей русской культуры, продолжателей ее традиций, что будет способствовать ее сохранению как части мировой культуры, расширению границ русской культуры, диалогу культур.
Предмет исследования процесс социодинамического развития русской культуры.
Объект исследования – место и роль русской культуры в развитии мировой культуры.
Целью данной работы является необходимость показать место и роль русской культуры в процессе развития мировой культуры.
Достижение данной цели предполагает решение ряда следующих задач:
1. Характеристика понятия и типологии русской культуры.
2. Описание процесса социодинамического развития русской культуры.
3. Определить роли и место русской культуры в процессе развития мировой культуры.
В процессе написания данной работы нами были использованы следующие методы:
1. Анализ источников и используемой литературы.
2. Сравнительный метод.
Данная работа была написана с использованием учебной и монографической литературы.

Введение…………………………………………………………………….3
I. Понятие и типологизация русской культуры……………………...5
II. Социодинамика русской культуры………………………………...9
III. Роль русской культуры в развитии мировой культуры………...12
Заключение………………………………………………………………..15
Список используемой литературы………………………………………17

Таким образом, подводя итог всему вышесказанному, необходимо сделать ряд следующих выводов.
Своеобразие русской культурой непосредственно связано с ее историей. Также не последнюю определяющую роль играет особый источник и носитель русской культуры, а именно русский народ.
Для России характерен свой особый, неповторимый стиль культурно – исторического развития, характерной чертой которого является неравномерность, а именно то культурно – исторический процесс может замедляться, а то идти гораздо быстрее, чем в тех же странах Западной Европы.
Известно, что период Новой истории в нашей стране начался гораздо позднее, чем во многих странах Западной Европы. Также западноевропейсткие страны, в основе цивилизации которых лежит наследие античности, довольно быстро миновав эпоху средневековья, сформировали особый тип светской культуры.
Культурно – историческое развитие России – совсем иное.
Но, тем не менее, несмотря на взлеты и провалы в своем развитии, русская культура, безусловно, великая европейская культура. Она является самостоятельной и самобытной национальной культурой, хранительницей национальных традиций, отражением особенностей национального характера.
Русская культура в процессе своего становления и развития испытала на себе влияние многих культур, впитала в себя некоторые элементы этих культур, переработала и переосмыслила их, они вошли в состав нашей культуры как ее органическая составная часть.
Русская культура не является ни культурой Востока, ни культурой Запада.
Можно сказать, что она представляет собой самостоятельный тип культуры.
В результате разных причин, некоторые из них отмечены в данной лекции, русская культура не реализовала полностью своих возможностей, своего потенциала. Василий Розанов — русский философ конца XIX — начала XX вв. сравнивал русскую культуру с яйцом Жар-птицы, из которой сделали яичницу, не дав вылупиться редкой и прекрасной птице. Будем надеяться, что мы преодолеем все сложности современного этапа развития и в XXI века, культура России все-таки превратиться в прекрасную Жар-птицу.

1. Введение в культурологию/под ред. Ю. Н. Солонина; Е. Г. Соколова.- Спб: Питер, 2003.- 127с.
2. Клевцов, П. Б. Теория и история мировой культуры/ П. Б. Клевцов.- Спб: СпбКО, 2008.- 312с.
3. Кондаков, И. В. Культура России: краткий очерк истории и теории/ И. В. Кондаков.- М.: Книжный дом Университет, 2008.- 360с.
4. Кравченко, А. И. Культурология/ А. И. Кравченко.- 4-е изд.- М.: Академический проект, Трикста, 2003.- 496с.
5. Культурология: Учебное пособие/Отв. ред. А. А. Радугин.- М.: Центр, 2001.- 304с.
6. Русская культура: понятие, генезис, самобытность, амбивалентность/Под общ ред. В. А. Сапрыкина.- М.: Издательство:
ЮНИТИ – ДАНА, 2005.- 424с.
7. Соколов, А. В. Яковлева, Л. Е. Национальная философия и воздействие философских традиций/ А. В. Соколов, Л. Е. Яковлева// Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 2003.- №6.- с. 34- 52.