Готовый реферат

Искусство художественного оформления книги в средневековой России играло не меньшую роль и было не менее оригинально, чем, например, иконопись или архитектура. Абсолютное большинство книг того периода было духовного содержания.
Книга пришла на Русь вместе с христианством. В центре христианских обрядов стоит книга. Православные миссионеры всегда отправлялись к язычникам, имея при себе важнейшие книги христианского вероучения. Средневековая книга заключала в себе молитвы и богослужебные песнопения, жития святых и поучения Отцов Церкви. Летописи и хроники начинались библейской историей, своды законов не обходились без ссылок на Божью волю. Философия, география, политика и простая житейская премудрость основывались на религии.
В Древней Руси под миниатюрой понимали красочную иллюстрацию и называли ее рукопись лицевая. Древнейшие миниатюры в русских книгах относятся к XI в.Они сохранились в Остромировом Евангелии, Изборнике Святослава.
Традиция книжной миниатюры пришла на Русь из Византии, и русские живописцы вначале во всём следовали канонам, воспринятым из средиземноморской \"империи тёплых морей\". В течение нескольких столетий сформировался уже чисто русский стиль. На протяжении многих веков поддерживалась традиция глубокой религиозности, где Слово воспринималось как носитель премудрости Божьей, а книга - как источник Слова. Поэтому отношение к книге было весьма бережным, почти благоговейным, как к настоящей духовной драгоценности.....

Введение…………………………………………………………………………………..3
Общее понятие о книжных миниатюрах……………………………………………..6
Остромирово евангелие…………………………………………………...…………....8
Кодекс Гертруды………………………………………………….……………...……..13
Изборник Святослава…………………………………………………………...…….16
Заключение……………………………………………………………………......……...20
Список литературы………………………………………………………………...….21 Иллюстрации…………………………………………………………………………........22

Порядок, симметрия и ритм — как основы красоты... Подчинение природы порядку, созданному человеком. Вот те великие принципы, те великие начала, установленные и осуществленные в искусстве Эллады и воспринятые Византией, которые в свою очередь были восприняты искусством Киевской Руси. Славянское жизнерадостное мироощущение распознало в них ту благодатную гармонию и стройность, которых ему не хватало для полного своего выявления.
Эти принципы, эти начала легли в основу книжной миниатюры Киевской Руси, монументальной живописи, скульптуры и наложили свой отпечаток на все искусство наших предков....

1.Розов Н.Н. Книга в Древней Руси XI–XIV в. M., 1977.
2.Сапунов В.В. Книга в России в XI–XIII вв. Л., 1978.
3.Свирин А.И. Искусство книги Древней Руси. XI–XVII вв. М., 1964.
4.Смирнова Э.С. Лицевые рукописи Великого Новгорода. XV в. М., 1994.
5.Любимов Л.Д. \\\"Искусство Древней Руси\\\". М. Просвещение, 1974г.
6.Адрианова-Перетц В. П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы XI–XIII вв. Л., 1968;
7.Робинсон А. Н. Литература Древней Руси в литературном процессе средневековья XI–XIII вв
8.История русской литературы X–XVII вв. / Под ред. Д. С. Лихачева. М., 1985
9.Орлов А. С. Древняя русская литература XI–XVII вв. 3-е изд. М.; Л., 1945
10.Сперанский М. Н. История древней русской литературы. 4-е изд. СПб., 2002.
11.Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1987. Вып. 1 (XI–первая половина XIV в.); Л., 1988.
12.Арнольдов А.И. \"Введение в культуроведение\" - М.: 1994 г.