Готовая дипломная работа

Тема \"автобиографическое начало\" очень важна для изучения творчества любого писателя. Ее раскрытие предполагает указать, как отразились пережитые автором события, собственные воспоминания и личные впечатления в произведениях писателя. Для понимания творчества Гоголя большое значение имеют также встречи с близкими ему людьми и его личная переписка.
Тема \"автобиографическое начало\", хотя и затрагивалась, но не была выделена в работах многих исследователей творчества Гоголя. Для настоящей работы большое значение имели труды по биографии Гоголя, воспоминания его друзей о встречах с ним. Этой темы касались в своих статьях Н. Котляревский и Б. Н. Скворцов.
Настоящая работа состоит из трех глав. В первой рассматривается повесть Гоголя \"Портрет\", написанная в 1842 году, во второй — поэма \"Мертвые души\", центральное произведение во всем творчестве Гоголя, в третьей — \"Выбранные места из переписки с друзьями\", последняя книга Гоголя.
Для первой главы очень важны те мысли, которые высказывал Н. Котляревский в статье: «Художественное, философское и автобиографическое значение повести \"Портрет\"». Эта работа показывает, как было выражено в повести \"Портрет\" автобиографическое начало в самом широком понимании. Н. Котляревский писал об отношении Гоголя к искусству, к его собственному творчеству, которое он и выразил в своей повести.
В настоящей работе мы считаем нужным показать, насколько близок был Гоголь к художникам своего времени, какие иконописные школы особенно ценил. В этом отношении большое значение имеет книга Н. Г. Машковцева. В работе сравниваются две редакции повести. Интересно отметить, как в \"Портрете\" отразилось отношение к собственному труду самого Гоголя.
Вторая глава посвящена исследованию поэмы \"Мертвые души\". Об \"автобиографических источниках\" в этом произведении писал Б. Н. Скворцов в брошюре «Личные источники “Мертвых душ\"». “Личные источники“ он разделил на четыре вида:
1. Непосредственно автобиографические.
2. Наблюдения над характерами близких и знакомых.
3. Черты быта, где-то замеченные автором.
4. Материал, сообщенный Гоголю другими.
Почти весь материал, собранный Б. Н. Скворцовым, приводится в настоящей работе. Многие детали \"Мертвых душ\" связаны с воспоминаниями детства, проведенного Гоголем в Нежине, и другими событиями его жизни. Сами герои \"Мертвых душ\" имеют автобиографические черты. Гоголь писал об этом в «Четырех письмах по поводу \"Мертвых душ\"»: \"Я уже от многих своих гадостей избавился тем, что передал их своим героям...\".
Для настоящей работы большое значение имеют \"Духовное завещание\" и \"Предисловие\" к \"Выбранным местам...\", многое объясняющие в творчестве Гоголя. \"Авторская исповедь\" также рассматривается как своеобразный автокомментарий к произведениям писателя, поэтому эти статьи не рассматриваются нами специально — в них автор сам прямо говорит о себе, раскрывается в них намного более, чем в своих произведениях. В \"Авторской исповеди\" Гоголь говорил об автобиографичности своего творчества, особенно это относилось к книге \"Выбранные места из переписки с друзьями\". Он писал: “Справедливее всего следовало бы назвать эту книгу верным зеркалом человека\" (Гоголь, т. 6, с. 205). И далее: “Как бы то ни было, но в ней есть моя собственная исповедь; в ней есть излиянье и души и сердца моего\" (Гоголь, т. 6, с. 208).
Глава о \"Выбранных местах...\" показывает, как тесно связана эта книга с личной перепиской автора, каково было окружение Гоголя в 1840-х годах, с кем он был особенно близок. В этой главе предполагается проследить, как менялись взгляды автора на определенные вопросы, чем поддерживалось все его творчество. В статьях и письмах, помещенных в книге, Гоголь ясно высказывал те мысли, которые руководили им при написании его произведений. Творчество писателя вырастало из духа его христианской жизни, особенно это проявляется при сравнении отдельных мыслей, высказываемых Гоголем в \"Выбранных местах...\" с выписками из книг святых отцов, которые он делал в течение своей жизни.
Поэтому \"автобиографическое начало в творчестве Гоголя\" — это не только связь его творчества с внешними событиями, а отражение в произведениях его собственной духовной жизни. Как только Гоголь понял, что вся жизнь человека должна стать стремлением к Богу, совершенствованием себя ради Бога, он стал относиться к писательству как к определенному служению. Гоголь старался отразить в своих произведениях собственный духовный опыт. Об этом он писал в “Авторской исповеди”: “Я поместил кое-что из этих проделок над самим собой из желания добра” (Гоголь, т. 6, с. 214). В настоящей работе предполагается собрать воедино то, что было написано на эту тему у других исследователей, а также попытаться посмотреть на творчество писателя с точки зрения православного христианина, то есть так, как его видел сам автор.

Введение
Глава 1. “Портрет”
Глава 2. “Мертвые души”
Глава 3. \"Выбранные места из переписки с друзьями\"
3. 1. \"Женщина в свете\"
3. 2. О \"Значении болезней\"
3. 3. \"Исторический живописец Иванов\"
3 .4. \"О России\"
3. 5. \"О поэзии\"
3. 6. \"О театре\"
Заключение
Библиографический список

В настоящей работе предполагалось показать, как отразилось в творчестве Гоголя автобиографическое начало. Материалом для раскрытия этой темы послужила переписка Гоголя, воспоминания о нем современников и биографические труды, а также те фрагменты его произведений, где он прямо говорил о себе.
В работе рассматриваются три произведения Гоголя: “Портрет”, “Мертвые души” и “Выбранные места из переписки с друзьями”. В первой главе, посвященной “Портрету”, сравниваются две редакции повести. В работе мы приводим воспоминания современников Гоголя о его пребывании в Риме и увлечении живописью. Особенно большое значение для понимания отношения Гоголя к искусству имеет книга Н. Г. Машковцева “Гоголь в кругу художников”, материалы которой приводятся в работе, а также воспоминания А. О. Смирновой о нем. В повести \"Портрет\" выразилось глубокое убеждение автора в том, что искусство может служить разным целям, и главной задачей художника должно быть прославление Бога искусством. Об этом аспекте повести писал Н. Котляревский в своей статье “Художественное, философское и автобиографическое значение повести Гоголя “Портрет”, о которой говорится в работе. Так, в “Портрете” отразились также собственные художественные задачи и духовные устремления Гоголя.
Во второй главе работы говорится о поэме Гоголя “Мертвые души”. В этой главе мы приводим основные положения работы Б. Н. Скворцова “Личные источники “Мертвых душ”, написанной на сходную тему. В поэме можно найти много автобиографических подробностей. Некоторые детали “Мертвых душ” связаны с эпизодами из жизни, это можно увидеть, сравнивая текст поэмы с воспоминаниями о Гоголе современников. Огромное значение для раскрытия темы в поэме “Мертвые души” имеют “Четыре письма по поводу “Мертвых душ” из “Выбранных мест из переписки с друзьями”, в которых автор писал об одном из “лирических отступлений”, объясняя его, а также вообще о замысле поэмы. Понять многое из того, что хотел выразить автор в поэме, помогает и “Авторская исповедь”. В настоящей работе уделяется внимание тому, как отразились в произведении воспоминания Гоголя о пребывании в Нежинской гимназии.
Третья глава работы посвящена “Выбранным местам из переписки с друзьями”. Эта книга представляет собой во многом автобиографическое произведение, так как в основе ее лежат письма к разным лицам. В работе мы сравниваем главы “Выбранных мест из переписки с друзьями” с письмами Гоголя, на которые он опирался, составляя книгу.
Творчество Гоголя было неразрывно связано с его духовной жизнью. Особенно это проявляется при сравнении мыслей, высказанных им в его произведениях, с его выписками из творений святых отцов и учителей Церкви.
Однако мы сознаем, что тема до конца не исчерпана. В других произведениях Гоголя тоже можно найти автобиографические мотивы, о которых не говорится в настоящей работе.

1. Гоголь Н. В. Собр. соч.: в 9 т. — М.: Русская книга, 1994.
2. Гоголь Н. В. Полное собрание сочинений в 14 т. Л.: — Акад. наук СССР, 1937. – 1952.
3. Аксаков С. Т. История моего знакомства с Гоголем // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 87 – 209.
4. Анненков П. В. Н. В. Гоголь в Риме летом 1841 года // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 203 – 316.
5. Арнольди Л. И. Мое знакомство с Гоголем // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 472 – 499.
6. Барабаш Ю. Гоголь. Загадка “Прощальной повести”. Выбранные места из переписки с друзьями. М.: Художественная литература, 1993.
7. Белинский В. Г. Из статей и писем // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 340 – 389.
8. Белый А. Мастерство Гоголя. — М. — Л., 1934.
9. Берг Н. В. Воспоминания о Гоголе // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 499 – 511.
10. Библиографическая хроника // Финский вестник — 1847. — С. 33 – 37.
11. Бодянский О. М. Из дневников // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 428-434.
12. Буслаев Ф. И. Из “Моих воспоминаний” // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 223 – 225.
13. Вересаев В. В. Гоголь в жизни: Систематический свод подлинников свидетельств современников / Подг. текста и примеч. Э. Л. Безногова. — М.: Московский рабочий, 1990.
14. Воропаев В. А. Духом схимник сокрушенный… / Прометей. — 1990. — С. 262 – 272.
15. Воронский А. Избранные статьи о литературе. — М., 1982.
16. В лета моей юности. Н. В. Гоголь на Полтавщине. / Сост. и текст Н. А. Высоколовой. — М.: Планета, 1991.
17. Галахов А. Д. Из сороковых годов // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 403-407.
18. Герцен А. И. Из дневников, мемуаров и статей // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 389-396.
19. Гиппиус В. В. От Пушкина до Блока. — М. — Л., 1966.
20. Гиппиус В. В. Н. В. Гоголь в письмах и воспоминаниях. — М., 1931.
21. Н. В. Гоголь. Материалы и исследования. / Под ред. В. В.Гиппиус. М. —Л.: Акад. наук СССР, 1936.
22. Горленко В. П. Рассказ Якима Нимченко о Гоголе // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 81 – 83.
23. Грот Я. К. Воспоминания о Гоголе // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 414 – 416.
24. Чуковский Г. А. Реализм Гоголя. — М. — Л., 1951.
25. Гусева Е. Н. Воспоминания Г. П. Галагана о Гоголе. Памятники культуры. Новые открытия. — М., 1984. — С. 64 – 69.
26. Данилевский Г. П. Знакомство с Гоголем // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 434 – 469.
27. Жуковский В. А. Собр. Соч.: В 6 т // Под ред. П. А. Ефремова, — СПб., 1878.
28. Золотоусский И. П. Гоголь. — Жизнь замечательных людей. — М.: Молодая гвардия, 1984.
29. Иваницкий И. И. Гоголь — адъюнкт-профессор // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 83 – 87.
30. Св. Иоанн Златоуст. Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа-Константина града Златоустого избранные творения. Толкование на св. Матфея Евангелиста. Книга 1. — М.: Изд. отд. Московского Патриархата, 1993.
31. Иордан Ф. Н. Из “Записок” // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 220 – 223.
32. Исаак Сирин. Иже во святых отца нашего Исаака Сирина слова подвижнические. М.; изд. Донского монастыря и изд. Правило веры. 1993. – Репринт. 1911.
33. Котляревский Н. Художественное, философское и автобиографическое значение повести \"Портрет\" // Н. В. Гоголь. Его жизнь и сочинения / Под ред. В. Покровского — М., 1915. — С. 225 – 228.
34. Кулиш П. А. Опыт биографии Н.В. Гоголя. — СПб., 1954.
35. Лонгинов М. Н. Воспоминание о Гоголе // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952, — С. 70 – 75.
36. Макогоненко Г. П. Гоголь и Пушкин. — М., 1985.
37. Манн Ю. В. В поисках живой души. — М.: Книга, 1987.
38. Манн Ю. В. Смелость изображения. — М.: Детская литература, 1975.
39. Матвеев П. Гоголь в Оптиной пустыни // Русская старина. — 1903, № 2. — С. 301 – 307.
40. Машинский С. Гоголь. — М., 1951.
41. Машинский С. Художественный мир Гоголя. — М., 1979.
42. Машковцев Н. Г. Гоголь в кругу художников. — М.: Искусство, 1955.
43. Мундт Н. Л. Попытка Гоголя // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 65 – 70.
44. Николаев Д. Сатира Гоголя. М.: Художественная литература, 1984.
45. Оболенский Д. А. О первом издании посмертных сочинений Гоголя // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 544 – 557.
46. Панаев Н. П. Из “Литературных воспоминаний” // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 209 – 218.
47. Пащенко Т. Г. Черты из жизни Гоголя // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 41 – 48.
48. Погодин Д. М. Пребывание Н. В. Гоголя в доме моего отца // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 407 – 419.
49. Пушкин А. С. Собр. соч.: В 6 т. / Сост., подг. текста и коммент. Венгерова. — М.: Брокгауз и Ефрон.
50. Смирнова Е. А. Поэма Гоголя “Мертвые души”. — Л.: Наука, 1987.
51. Смирнова-Россет А. О. Из “Воспоминаний о Гоголе” // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 464 – 472.
52. Смирнова-Россет А. О. Дневник. Воспоминания. — М., 1989.
53. Смирнова-Чикина Е. С. Поэма Н. В. Гоголя “Мертвые души”. — М.: Просвещение, 1964.
54. Соколов Л. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. — Киев, 1915.
55. Соллогуб В. А. Первая встреча с Гоголем // Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. — С. 75 – 79.
56. Стасов В. В. Гоголь в восприятии русской молодежи 30-40-х годов // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 396 – 403.
57. Тургенев И. С. Гоголь // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 531 – 541.
58. Храпченко М. В. Николай Гоголь. Литературный путь. Величие писателя. — М., 1984.
59. Чижов В. Ф. Встречи с Гоголем // Гоголь в воспоминаниях современников. — М., 1952. — С. 225 – 230.
60. Шенрок В. Материалы к биографии Н. В. Гоголя: В четырех томах — М., 1897.