Готовый реферат

Введение



Не всякая семья, не всякие родственного характера отношения мужчины и женщины признавались но римскому праву браком, рождающим правовые последствия и связанным с признаваемыми законом взаимоотношениями участников этого союза. Брак (matrimonium) - “союз мужчины и женщины, соединение всей жизни, общность божественного и человеческого нрава”. В этом общем понимании, сформулированном классическим юристом Модестином, отразилось подчинение регулирования брачно-семейных связей правовым нормам двоякого происхождения: как проявление требований “человеческого права” брачный союз подчиняется установлениям гражданского права, как проявление требований “божественного права” брачный союз должен отвечать высшим требованиям морального и религиозного характера. В канонах римской юридической культуры брак не был только частным делом, еще меньше - отношениями только в рамках частного права: люди не властны сами и по собственной прихоти предопределять, каким должен быть брак, чему в нем можно следовать и чего избегать. Брачный союз предполагал взаимные права и обязанности супругов как личного, так и имущественного характера. Неравенство партнеров внутри римского брака выражалось в том, что на жену приходилось по преимуществу требования обязательного характера, тогда как мужу предоставлялись значительные права в отношении жены.

В настоящей работе предлагается подробно рассмотреть вопрос о личных и имущественных отношениях супругов в браке по римскому праву.



Личные и имущественные отношения супругов в браке.



Личные и имущественные отношения между супругами были глубоко различны в браке cum manu и sine manu. В браке cum manu (с мужней властью) жена полностью подчинена власти мужа или домовладыке, которая фактически ничем не отличалась от patria potestas над детьми. Жена не обладала правоспособностью в области имущественных отношений. Все ее имущество принадлежало мужу на праве собственности, сливаясь нераздельно с имуществом, принадлежавшим ему до брака. Даже в случае прекращения брака имущество, принесенное женой, не возвращалось ей. Бесправие жены смягчалось тем, что она признавалась наследницей мужа – sua heres и получала известную долю в порядке наследования в случае смерти мужа.

С развитием экономики правовое положение жены изменялось. Обычаи требовали, чтобы наказание не налагалось на жену без ее объяснений. Кроме того, муж давал жене свое социальное положение, иногда весьма значимое в обществе.

Брак sine manu (без власти мужа) появился на более поздней ступени развития римского общества. Вступая в него, жена не изменяла юридического статуса, в котором она находилась до вступления в брак, т.е. была in patria potestate прежней семьи, если была причина этой власти, а не была sui iuris. Будучи sui iuris, после замужества она сохраняла этот статус. Имущество, принадлежавшее ей до брака, продолжало оставаться ее собственностью. Жена могла вступать в имущественные сделки с мужем. Все, что приобреталось ей в течение брака, принадлежало ей. Не дозволялись только дарения между супругами. Однако в начале III в. было постановлено, что даритель умер, не потребовав дарения обратно, оно считалось действительным. Таким образом, при браке sine manu имущество супругов оставалось раздельным.

Даже простое управление имуществом жены принадлежало мужу при браке sine manu только тогда, когда жена сама передавала ему имущество для этой цели: в таком случае отношения между супругами определялись на основании договора поручения.

Когда приобретения жены становились ее собственностью, и относительно каких-либо вещей возникал спор между супругами по вопросу о праве собственности, то применялась презумпция, что каждая вещь принадлежит мужу, пока жена не докажет, что право собственности на данную вещь принадлежит ей.

Разобщенность супругов в браке sine manu начинает смягчаться. Было установлено, что супруги не могут предъявлять друг другу иски с обвинением в infamia. Муж должен был защищать жену, жена обязана была почитать мужа. Претор стал предоставлять интердикт о востребовании жены, если она по каким-нибудь причинам находилась в чужом доме.

Глубоко изменялись в браке sine manu также имущественные отношения. Вошло в обычай предоставлять мужу приданное (dos) – особое имущество для покрытия семейных расходов. Муж являлся главой семьи, он и должен был нести расходы по содержанию семьи. Однако было бы несправедливым взвалить бремя семейных расходов только на супруга. Справедливость требовала, чтобы жена принимала участие в содержании семьи.

Термином «приданное» обозначали вещи или иные части имущества, предоставляемые мужу женой, ее домовладыкой или третьим лицом. То есть приданное устанавливалось отцом невесты, если она находилась под его властью, самой невестой, если она была persona sui jutis, а также третьим лицом.

Приданное могло состоять из самого разнообразного имущества и имущественных прав, в том числе:

 из телесных вещей на праве собственности или владения;

 прав на чужие вещи (сервитуты, эмфитевзис, суперфиций, залог);

 отказа от вещных прав или от обязательств;

 даже из «отречения в пользу мужа от наследства или отказа.

В древнереспубликанский период, когда браки почти всегда были cum manu, социальной регламентации правового положения приданого не было. Поэтому, если не было особого соглашения по этому вопросу, то приданое не выделялось из всего остального имущества, приносимого женой, и полностью поступало в собственность мужа.

Введение ……………………………………………….. 3



Личные и имущественные отношения супругов в браке.

5

Заключение…………………………………………………… 13

Список использованной литературы и источников…… 14

Список использованной литературы и источников:



1. Киселева Н.А. Римское право. – М.: Приор-издат, 2004. – 240 с.

2. Новицкий И.Б. Римское право / Кол.авт. МГУ. Центр обществ. наук. - М.: Ассоц. "Гуманитар. знание", 1993. - 245 с.

3. Перетерский И.С., Краснокутский В.А., Новицкий И.Б. Римское частное право: Учебник /; под ред.: Иван Борисович Новицкий и Иван Сергеевич Перетерский . - М.: Юриспруденция, 2000. - 441 с.

4. Романовская В.Б., Курзенин Э.Б. Основы Римского частного права. - Нижний Новгород, 2000. – 105 с.

5. Санфилиппо, Чезаре . Курс римского частного права : Учебник: Пер. с ит / Чезаре Санфилиппо ; под общ. ред. Дмитрий Вадимович Дождев ; Кол.авт. Ин-т государства и права РАН . - М.: БЕК, 2000. – XXVII - 370 с.