Готовый реферат

В классический период приданое получает специальную регламентацию. В течение брака муж является собственником приданного, принципиально имеющим право распоряжаться этим имуществом. Однако в ограждение интересов жены законом Августа было введено запрещение мужу отчуждать принесенные в приданое земельные участки, если нет прямо выраженного согласия на то жены. В случае прекращения брака приданное подлежит возврату.

В Дигестах указано положение, которое фиксирует порядок установления приданого – «приданое устанавливается посредством передачи, обещания или отказа» . Dos, таким образом, могло возникать как до совершения, так и после совершения брака. Следовательно, можно сказать, что права мужа на приданое зависят от предмета и намерения сторон. Как собственник приданого, муж приобретает плоды, произведенные вещью, он управляет приданым; по отношению к res fundibles муж отвечает за случайную гибель. Он обязан защищать приданое, ему предоставляются иски. Муж имеет права отчуждать как движимые, так и недвижимые вещи. Как уже отмечалось, Август издал закон, запрещающий продажу недвижимости без согласия жены, а Юстиниан запретил продажу недвижимости и с согласия жены.

Жена имела право на получение dos по прекращению брака. Если в состав приданного входили вещи, купленные у несобственника и отобранные у мужа по эвикции , то она имела право требовать от продавца возмещения убытков. В процессе супружеской жизни жена могла иметь собственное имущество, муж на него не имел никакого права.

При Юстиниане правила о возврате приданного были упрощены. Независимо от того, было ли заключено соглашение о возврате приданого или нет, жена и ее наследники получают теперь иск, по которому приданное возвращалось полностью, но за вычетом суммы необходимых издержек, понесенных мужем.

Что касается второго брака, то в римском праве ни в период республики, ни в период принципата не было никаких ограничений для вступления во второй брак. Более того, Lex Tulia et Papia Poppea устанавливали штрафы для тех лиц, кто после прекращения брака не торопился вступать во второй брак.

Но с течением времени в интересах детей от первого брака появляются ограничения на заключения второго брака. Тот, кто вступает во второй брак, теряет право собственности в пользу детей от первого брака на lucra nuptialia, сохраняя только узуфрукт. Lucra nuptialia представляет собой имущество, полученное супругом от другого: наследство, легаты, приданое, подарки, поскольку они были действительны. Супруг не мог предоставить новому супругу ни при жизни, ни в случае смерти более наименьшей доли имущества, полученной одним из детей от первого брака. Если предоставлено больше, то излишек подлежит разделу между детьми от первого брака. Вступившая во второй брак вдова, если она получала наследство по закону от детей от первого брака вместе с детьми, лишается права на узуфрукт. Если наследство было получено уже после вступления во второй брак, бывшая вдова получает узуфрукт с самого начала.

:



Введение ……………………………………………….. 3



Личные и имущественные отношения супругов в браке.

5

Заключение…………………………………………………… 13

Список использованной литературы и источников…… 14





Введение



Не всякая семья, не всякие родственного характера отношения мужчины и женщины признавались но римскому праву браком, рождающим правовые последствия и связанным с признаваемыми законом взаимоотношениями участников этого союза. Брак (matrimonium) - “союз мужчины и женщины, соединение всей жизни, общность божественного и человеческого нрава”. В этом общем понимании, сформулированном классическим юристом Модестином, отразилось подчинение регулирования брачно-семейных связей правовым нормам двоякого происхождения: как проявление требований “человеческого права” брачный союз подчиняется установлениям гражданского права, как проявление требований “божественного права” брачный союз должен отвечать высшим требованиям морального и религиозного характера. В канонах римской юридической культуры брак не был только частным делом, еще меньше - отношениями только в рамках частного права: люди не властны сами и по собственной прихоти предопределять, каким должен быть брак, чему в нем можно следовать и чего избегать. Брачный союз предполагал взаимные права и обязанности супругов как личного, так и имущественного характера. Неравенство партнеров внутри римского брака выражалось в том, что на жену приходилось по преимуществу требования обязательного характера, тогда как мужу предоставлялись значительные права в отношении жены.

В настоящей работе предлагается подробно рассмотреть вопрос о личных и имущественных отношениях супругов в браке по римскому праву.



Личные и имущественные отношения супругов в браке.



Личные и имущественные отношения между супругами были глубоко различны в браке cum manu и sine manu. В браке cum manu (с мужней властью) жена полностью подчинена власти мужа или домовладыке, которая фактически ничем не отличалась от patria potestas над детьми. Жена не обладала правоспособностью в области имущественных отношений. Все ее имущество принадлежало мужу на праве собственности, сливаясь нераздельно с имуществом, принадлежавшим ему до брака. Даже в случае прекращения брака имущество, принесенное женой, не возвращалось ей. Бесправие жены смягчалось тем, что она признавалась наследницей мужа – sua heres и получала известную долю в порядке наследования в случае смерти мужа.

С развитием экономики правовое положение жены изменялось. Обычаи требовали, чтобы наказание не налагалось на жену без ее объяснений. Кроме того, муж давал жене свое социальное положение, иногда весьма значимое в обществе.

Брак sine manu (без власти мужа) появился на более поздней ступени развития римского общества. Вступая в него, жена не изменяла юридического статуса, в котором она находилась до вступления в брак, т.е. была in patria potestate прежней семьи, если была причина этой власти, а не была sui iuris. Будучи sui iuris, после замужества она сохраняла этот статус. Имущество, принадлежавшее ей до брака, продолжало оставаться ее собственностью. Жена могла вступать в имущественные сделки с мужем. Все, что приобреталось ей в течение брака, принадлежало ей. Не дозволялись только дарения между супругами. Однако в начале III в. было постановлено, что даритель умер, не потребовав дарения обратно, оно считалось действительным. Таким образом, при браке sine manu имущество супругов оставалось раздельным.

1. Киселева Н.А. Римское право. – М.: Приор-издат, 2004. – 240 с.

2. Новицкий И.Б. Римское право / Кол.авт. МГУ. Центр обществ. наук. - М.: Ассоц. "Гуманитар. знание", 1993. - 245 с.

3. Перетерский И.С., Краснокутский В.А., Новицкий И.Б. Римское частное право: Учебник /; под ред.: Иван Борисович Новицкий и Иван Сергеевич Перетерский . - М.: Юриспруденция, 2000. - 441 с.

4. Романовская В.Б., Курзенин Э.Б. Основы Римского частного права. - Нижний Новгород, 2000. – 105 с.

5. Санфилиппо, Чезаре . Курс римского частного права : Учебник: Пер. с ит / Чезаре Санфилиппо ; под общ. ред. Дмитрий Вадимович Дождев ; Кол.авт. Ин-т государства и права РАН . - М.: БЕК, 2000. – XXVII - 370 с.