Готовый реферат

Введение.



В нашей стране нет, наверное, ни одного человека, который хоть раз не сталкивался с именем Александра Николаевича Афанасьева, не открывал его книг. Многократное издание полного и сокращенного собрания «Народных русских сказок», включение сказок из этого сборника в школьную программу - все это делает его имя постоянно действующим фактором русской культуры. Можно прямо сказать, что без его имени русская культура невозможна. По праву не только наша страна, но и мировая наука должна бы с гордостью произносить имя ученого, как гордится мир именами братьев Гримм, А. Гумбольдта и т.д.

Афанасьев прожил всего 45 лет и, как часто бывает с талантливым человеком в России, умер в почти полной нищете.



1. Краткая биография.



Александр Афанасьев, будущий историк, правовед, этнограф, фольклорист и журна¬лист, родился в Богучаре, небольшом город¬ке Воронежской губернии, 11 июля 1826 г. в семье уездного стряпчего. Здесь Афанасьев жил до 11 лет и получил начальное образование. Два местных попа — отцы Иваны — выучили его бегло читать по-русски и по-латыни и познакомили несколько с арифметикой и Священной историей. Отец его ценил образование и старался передать сыну, уче¬нику воронежской гимназии, как можно боль¬ше знаний — щедрые истории и прибаутки по сюжетам местной жизни, в которых ощу¬щались счастье, и тоска русского человека того времени.

В 1844 г. по завершении гимназического курса Афанасьев едет в Москву и поступает на юридический факультет университета, выдержав вступительные экзамены «с грехом пополам» (по его собственной оценке). Среди преподавателей, лекции которых посещал Афанасьев, были знаменитые историки К. Д. Кавелин, С. М. Соловьев и Т. Н. Грановский. Годы, проведенные в гимназии, а затем в университете, Афанасьев живо описал позднее в своих воспоминаниях.

Впрочем, чрезмерно вдумчивое изучение права впоследствии помешало Афанасьеву работать по специальности — в 1848 г. из-за революционных событий в Западной Евро¬пе в университет с ревизией «состояния умов» приехал министр народного просвеще¬ния граф Уваров. В качестве лекторов в те дни пробовали себя студенты, и лекция Афа¬насьева очень не понравилась Уварову сво¬ими демократическими настроениями.

Вопреки ожиданиям графа Афанасьев стал оспаривать замечания и последова¬тельно отстаивать свою позицию. Но диа¬лога не получилось — после окончания (в том же году) университета, Афанасьева не брали преподавать ни в одно государствен¬ное учебное заведение. Лишь благодаря своему другу, некому Н.В. Калачову, через год он был принят на службу в Московский главный архив иностранных дел. 13 лет, которые Афанасьев проработал в архиве, были наиболее плодотворными для него в творческом отношении. Любопытство и страсть Афанасьева к познанию, эти отличительные черты чело¬века с богатой внутренней жизнью, определили его неординарный взгляд на архивное дело, на исторические документы.

Он много писал и печатался, выступал и как исследователь, и как публикатор, и как журналист. В 1858-1859 гг. издавал журнал «Библиографические записки», в котором впервые увидели свет многие материалы, связанные с жизнью и творчеством Н. И. Новикова, А. Н. Радищева, А. С. Пушкина и др. С 1855 г. Афанасьев занимал должность старшего делопроизводителя Комиссии печатания государственных грамот и договоров. Однако благополучная карьера Афанасьева неожиданно оборвалась в 1862 году. Как установил Н. Я. Эйдельман, Афанасьев и ряд близких к нему сотрудников «Библиографических записок» были тайными корреспондентами А. И. Герцена. Те материалы, которые не могли быть опубликованы в России или публиковались здесь в обезображенном цензурой виде, переправлялись за границу и позднее появлялись в «Полярной звезде» и других неподцензурных изданиях. В результате Афанасьев был уволен со службы по обвинению «в сношениях с лондонскими пропагандистами».

Несколько лет после этого Афанасьев не мог найти постоянной работы. Только в 1865 г. он поступает на службу помощником секретаря в Городскую думу, а в 1867 г. переходит на должность секретаря съезда мировых судей 2-го округа Москвы. Скончался Афанасьев от чахотки в возрасте 45 лет.



2. Ученая и литературная деятельность.



Афанасьев был автором многочисленных трудов, посвященных русской истории, этнографии и фольклору. Свою первую статью «Государственное хозяйство при Петре Великом» он опубликовал в «Современнике» еще в студенческие годы (1847). В 1850-1854 гг. пишет большое число статей, рецензий и обзоров для журналов «Современник» и «Отечественные записки», в том числе обзоры русской исторической литературы за 1849, 1850 и 1851 гг. Афанасьев печатался также в «Архиве историко-юридических сведений, относящихся до России», изданиях Общества истории и древностей российских при Московском университете и Отделения русского языка и словесности Академии наук, в журналах «Библиотека для чтения», «Филологические записки», «Книжный вестник», газете «Московские новости» и др.

С 1850 г. Афанасьев начинает публиковать статьи, посвященные фольклору и народным верованиям: «Языческие предания об острове-Буяне», «Колдовство на Руси в старину», «Ведун и ведьма», «Зооморфические божества у славян», «Несколько слов о соотношении языка с народными повериями», «Мифическая связь понятий: света, зрения, огня, металла, оружия и жолчи», «О значении Рода и Рожаниц», «Заметки о загробной жизни по славянским преданиям» и др.

Благодаря архивным разысканьям Афанасьева увидели свет многие документы и литературные произведения 18 — первой половины 19 вв. В 1855 г. он переиздал в «Отечественных записках», а в 1859 г. — отдельной книгой русские сатирические журналы 1769-1774 гг.

Афанасьев был членом ряда ученых обществ: Общества истории и древностей российских при Московском университете (с 1850), Русского географического общества (с 1852), Московского археологического общества (с 1864), Общества любителей российской словесности при Московском университете (с 1864).

Введение.

1. Краткая биография.

2. Ученая и литературная деятельность.

3. «Народные русские сказки»

4. «Поэтические воззрения славян на природу».

Заключение.

Список использованной литературы.

Список использованной литературы.



1. А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу: Справочно-библиографические материалы / А. Н. Афанасьев.- М., 2000. – С. 8-24.

2. Телегин, С.М. А.Н. Афанасьев: мифологический взгляд на природу человека / С.М. Телегин// Литература в школе.-1997.-№ 3.- С. 69-79.

3. Яковлев, А. Менестрели и сказочники: об Александре Николаевиче Афанасьеве / А. Яковлев // История.- 2003.- № 29.-С.3.