Готовый реферат

Введение



Вопрос о происхождении или возникновении государства можно рассматривать с двух позиций. Во-первых, каким образом в условиях родового общества зародилось государство? Во-вторых, каким образом в последние столетия и в современный период возникают новые государства? Условия возникновения государства в последние столетия известные, поскольку сохранились исторические источники возникновения таких государств. Их можно проанализировать относительно возникновения новых суверенных государств после распада Советского Союза, в том числе и возникновение России.

Более сложный вопрос - возникновение государства в «доисторический» период, в условиях родового общества, поскольку очень мало сохранилось письменных источников, где объясняются причины и условия ее возникновения. В связи с этим (и по другим причинам) в науке возникло несколько теорий об историческом происхождении государства. К таким теориям (концепций) относятся: теологическая (божественная), космическая, договорная, патриархальная, патримониальная, завоевание (насилия), социально-экономическая или классовая.

Одной из древнейших теорий является теологическая или теория божественного происхождения государства. Ее суть сводится к тому, что государство возникло по Божьей воле . Подтверждение этой теории мы можем найти в Библии (Старое Завещание), где говорится о возникновении государства в Древнем Израиле, когда Моисей выводил евреев из Египта. Эта теория имела успех в древнем мире: в странах Далекого Востока, в Египте, Вавилоне, Сирии и других.

Теологическая теория стоит как бы несколько в стороне от других теорий, она в своей основе имеет не достоверные исторические факты, научно обоснованные положения, аргументы и доказательства, а только лишь веру народа в утверждение о том, что право и государство является божественным даром. Эта теория является одной из древнейших теорий возникновения и происхождения государства.



1 Основные положения и развитие теологической теории происхождения государства



На протяжении многих тысячелетий люди живут под воздействием правовых норм, которые регламентируют те или иные аспекты их жизни, являются поддаными или гражданами какого-либо государства. Они вынуждены осуществлять свою деятельность таким образом, чтобы она не противоречила установленным в государстве требованиям и законам. Поэтому весьма логичен тот факт, что со времен глубокой древности люди задумываются о причинах и предпосылках происхождения государства и права. Для ответа на этот вопрос было сформулировано множество теорий, которые трактовали эту проблему по-своему. Большое количество этих теорий и концепций можно объяснить тем, что люди, составлявшие их, жили в различных социальных и исторических условиях, с различными идеологиями, вероисповеданием, философскими взглядами.

Введение……………………………………………………………………3

1 Основные положения и развитие теологической

теории происхождения государства……………………………………...5

2 Правовые теологические учения Аврелия Августина………………...9

3 Учение Фомы Аквинского о государстве……………………………..13

Заключение……………………………………………..…………………18

Список использованной литературы…………………………………….20

Список использованной литературы



1. Абдурахманова И.В., Орлова Н.Е. История государства и права зарубежных стран для студентов вузов. — М.: Феникс, 2005.

2. Антологияология мировой философии: Античность. - Харвест, М.: ООО «Издательство ACT», 2001.

3. Баранов В. М. О «хрестоматийных истинах» в теории государства и права // Государство и право. 2002. № 8.

4 Бачинин В. А. Антропологические проблемы права: методология и эмпирия // Правоведение. 2001. № 3.

5 Бачинин В. А. Философско-правовая методология: многообразие познавательных возможностей // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России. 2000. № 2(6).

6 Венгеров А.Б. Политология государственности // Общественные науки и современность. 1991. № 5.

7. Глиняный В.П. История государства и права зарубежных стран. Часть первая. — Харьков: Одиссей, 2003.

8. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Под редакцией Крашенинниковой Н.А. и Жидкова О.А.– М.: Издательская группа Норма–Инфа–М, 1999г.– 624с.

9. Лазарев В. В., Липень С. В. Теория государства и права. — М., 1998. и второе издание: М.: Спарк, 2000.

10. Керимов Д. А. Методология права (предмет, функции проблемы философии права). М., 2000.

11. Макаренко В. П. Аналитическая философия права: концепции проблемы // Правоведение. 2002.

12. Нерсесянц В. С. Общая теория государства и права. — М., 2000.

13. Поляков А. В., Тимошина Е. В. Теория государства и права на рубеже веков: проблемы и перспективы // Правоведение. 2000. № 3.

14. Поляков А.В. Общая теория права. СПб., 2001.

15. Российские историки XX в. об истоках русской государственности: Научно-аналитический обзор. М., 1994. .

16. Социология права: Учебное пособие / Сырых В. М., Зенков В. Н., Глазырин В. В. и др.; под ред. Сырых В. М. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2002.

17. Теория государства и права. Курс лекций/Под ред. М.Н. Марченко.– М.: Зерцало, 1998.

18. Чибиряев С.А., Евтушенко С.Г., Сафронова Е.В., Бельчук О.А., Борисевич М.М. История государства и права зарубежных стран. — М.: Былина, 2002.