Готовая курсовая работа

Введение
Вопрос об актуальности психологической теории происхождения государства нельзя рассматривать однозначно. С одной стороны, это весьма оригинальный подход к пониманию сущности государства, с другой же - спорная и неоднозначная теория. В ней нет чёткости марксистского подхода, структурности органической… Она основывается на другом - на психике человека. Психика (от греч. psychikos — душевный), совокупность душевных процессов и явлений (ощущения, восприятия, эмоции, память и т. п.); специфический аспект жизнедеятельности животных и человека в их взаимодействии с окружающей средой. Находится в единстве с соматическими (телесными) процессами и характеризуется активностью, целостностью, соотнесенностью с миром, развитием, саморегуляцией, коммуникативностью, адаптацией и т. д. Появляется на определенной ступени биологической эволюции. Высшая форма психики — сознание — присуща человеку. Изучается психологией. Психика человека раскрывается в данной теории как особый механизм, способный развивать в человеке самосознание, способный создать такую сложную структуру как право, государство. Общество и государство есть следствие психологических закономерностей развития человека.



Согласно этой концепции появление государственности связано с действием нескольких факторов:

Во-первых, прежде всего это потребность людей жить в социуме.

Во-вторых, это связано с проявлением особых свойств человеческой психики: потребностью некоторых людей во власти над другими, стремлением одних подчиняться, подражать, а других – подчинять, быть образцом для подражания.

В-третьих, причины происхождения государства заключаются в тех способностях, которые первобытный человек приписывал племенным вождям, жрецам, шаманам, колдунам и др. Их магическая сила, психическая энергия (они делали охоту удачной, боролись с болезнями, предугадывали события и т.п.) создавали условия для зависимости сознания членов первобытного общества от вышеназванной элиты. Именно из власти, приписываемой этой элите, и возникает власть государственная. Вместе с тем всегда существуют лица, которые не согласны с властью, проявляют те или иные агрессивные стремления, инстинкты. Для удержания в узде подобных психических начал личности и возникает государство.



В-четвертых, государство необходимо как для удовлетворения потребностей большей части в подчинении, послушании, повиновении определенным лицам в обществе, так и для подавления агрессивных влечений некоторых индивидов. Отсюда природа государства – психологическая, коренящаяся в закономерностях человеческого сознания. Государство – продукт разрешения психологических противоречий между инициативными (активными) личностями, способными к принятию ответственных решений, и пассивной массой, способной лишь к подражательным действиям, исполняющей данные решения.

Этих взглядов придерживались такие ученые и деятели в области юриспруденции, социологии и психологии как Лев Иосифович Петражицкий (1867-1931),Жан Габриель Тард (1843-1904), Зигмунд Фрейд (1865-1939), Н.М. Коркунов (1853-1904), Дж.Ф.Мейтленд-Джонс.

Введение

Глава 1: Основные положения 6
1.1Сущность государства 8

Глава 2:Основные взгляды теории 11
2.1 Концепция Тарда…………………………………………..15
2.2 Коркунов о власти…………………………………………16

Глава 3: От первых общежитий к государству 17
3.1 Первые этапы развития общества 17
3.2 Появление государства 21

Глава 4: Психологическая теория в сравнении с другими теориями 23

Заключение

Список использованной литературы

1) Большая Энциклопедия Кирилла и Мефодия 2004 г.

2) А.Ковлер Антропология права Инфра-М, Норма 2002

3) Н.М. Коркунов Лекции по общей теории права. – СПб.: 1898.

4) Л.И. Петражицкий Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб., 2000

5) А.В. Поляков Общая Теория Права СПб.: 2003

6) Постмодернизм : энциклопедия / сост. и науч. ред.: А. А. Грицанов, М. А. Можейко. - Минск : Интерпрессервис : Кн. дом, 2001. - 1038 с. - (Мир энциклопедий).

7) Н. Рулан Историческое введение в право Nota bene 2005

8) Г. Тард Социальная Логика

9) Ф.В Тарановский Энциклопедия права СПб.:. 2001

10) З.Фрейд Тотем и табу, 1913 г.