Готовый реферат

... Тридцять всм рокв тому папа ПавлоVI, який знаходився з взитом в Бомбе, помтив серед натовпу людей маленьку монахиню. Вн подарував й блий “лнкольн”, якого щойно отримав вд ндйського благодйника. Маленька монахиня, це була Мати Тереза, подякувала йому сказала, що продасть цей розкшний лмузин, а грош роздасть тут же, в Бомбе, бднякам. Безсумнвно, вона так вчинила!
Велика дружба пов’язувала Матр Терезу з Папою оаном Павлом , вдомими благодйницями принцесою Даною та Сонею Ганд – вдовою вбитого прем’р-мнстра нд Раджива Ганд. безкорисливсть скромнсть – приклад, якому слдують ус члени незвично органзац, названо Матр’ю Терезою – Орден Милосердя.

Допомога убогому старому – одна з давнх традицй людства.

Благодйнсть – особливий феномен суспльного життя багатьох народв у рзн часи; мотиви, що пробуджували закладен в людських почуттях милосердя, людяност спвпереживання. Важливе мсце в розвитку належить релгйнй морал. “Возлюби ближнього свого як самого себе” – у Християнств ця формула являться моральним мперативом, що визнача сутнсть вчинку ндивда. Любов дяльнсть – нерозривна днсть. На вдмну вд давнього принципу екввалента: “Ти - мен, я - тоб” тут домну дея безкорисливого милосердя.

Так сторично бологчно склалося, що жнка бльш схильна до цих почуттв, крм того, як джерело життя на земл берегиня роду, вона завжди вдчувала ОБОВ’ЯЗОК перед людством (в особ навть малого немовляти) пдтримувати це життя.

Як казав Г.Флобер, жнка завжди знаходилася мж двох вогнв – слабкстю сво плот тягарем закону. Проте, сторя показу, якою великою рушйною силою може стати жноча благодйнсть, не лише вд руки жнки, надлено владою (наприклад,Катрерина , мператриц Маря Федорвна та Маря Олександрвна), а й “просто смертно” , яку запалена божою скрою любов до ближнього спонука усе життя йти лише одним шляхом – шляхом МИЛОСЕРДЯ БЛАГОДЙНОСТ (Мати Тереза, “сестри милосердя”) чи навть то, яка сама не завжди маючи кусок хлба, одного разу накормить голодну дитину з вулиц.

Прагнучи дослдити феномен жночо благодйност в стор, хочу окреслити коло дянь, як можна вднести до благодйност:

-грошов та нш матеральн ндивдуальн пожертвування (проте, пожертвування може бути одноразовим недостатнм для виршення соцально проблеми. Це виклика необхднсть створення товариств, органзацй, як б дозволили об’днати ресурси благодйниць направляти х на найбльш актуальн нужди);

-полтика мператриць Росйсько мпер, направлена на створення мереж благодйних закладв для допомоги рзним категорям “соцально вразливих верств”(кажучи сучасною мовою);

- самозречена боротьба за життя поранених на пол бою пд час вйни та нших соцальних потряснь“сестрами милосердя”.

Я ж ставлю соб за мету висвтити т випадки жночо благодйност в стор, як можна розглядати як зародки первсно “соцально роботи”...