Готовый реферат

Введение

Экономическая мысль Древнего мира получила значительное развитие в античную эпоху - период завершения формирования рабовладельческого способа производства и утверждения рабства.
Эпоха Античности начинается в 8 веке до н. э. с формированием греческих городов-государств: Спарты, Афин, Фив; с подъемом Карфагена; основанием Рима; с проведением первых олимпиад, а заканчивается на рубеже 5-6 веков уже нашей эры с падением Западной Римской империи.
У мыслителей древности экономической науки как таковой еще не было. В их трудах, записках, трактатах содержатся практические рекомендации, советы по организации, методам ведения хозяйства. Литературные источники, относящиеся к тем временам, представляют собой конгломерат различных знаний о хозяйстве и обществе; это своего рода преддверие обобщений, понятий, категорий, сложившихся намного позже. Что касается самого термина «экономика» («домоводство»), то он пришел к нам из древнегреческого («ойкос» - дом, хозяйство; «номос» - закон, правило).
Экономика в период античности носит преимущественно натуральный характер. Основная масса населения по-прежнему занята в сельском хозяйстве, причем преимущественно в земледелии. Но уже высоко развиты ремесла, особенно гончарное, кузнечное, строительное. Значительных масштабов достигает строительство, кораблестроение, появляются многоэтажные дома, водопроводы, канализация.
Не только полисы, но даже и крупные регионы (Греция, Италия) не могут обеспечить себя всем необходимым, прежде всего зерном, а также шелком, специями и т. п., развивается и достигает впечатляющего уровня торговля. Формируются рынки: зерна, скота, вина, масла, строительных и отделочных материалов, оружия, рабов. Развиваются товарно-денежные отношения. Формируется единая, конвертируемая система мер и весов. Проводятся широкомасштабные кредитные операции.
Социальная структура античной эпохи весьма сложная. На вершине социальной пирамиды – аристократия, патриции – крупные земельные собственники и рабовладельцы. Их доля в населении невелика.
Основную массу населения составляет «демос», «плебеи» - свободные земледельцы, собственники небольших наделов земли, а иногда и рабов. Его доля в населении колеблется между 50 и 80% всего населения /4/.
На самом низу социальной лестницы стоят рабы. Сначала их доля относительно не велика. Постепенно она растет и достигает даже 50 % /4/.
Промежуточное положение занимают ремесленники. Это занятие в античную эпоху не считалось особенно почетным. Зачастую мастерские держали рабы или вольноотпущенники, а также иностранцы, не имевшие гражданских прав. Доля ремесленников, вначале весьма небольшая, постепенно возрастает и достигает даже 15% .
В двойственном положении находились и торговцы. Торговля считалась занятием презренным и ею занимались преимущественно иностранцы. Но поскольку занятие это весьма выгодное, знатные люди участвовали в торговле, а также в ростовщичестве через подставных лиц.
В период поздней античности появляются еще два значительные социальные группы: люмпены – лишенные самостоятельных источников существования граждане, живущие за счет государства и или частных лиц, которым они оказывают политическую и силовую поддержку, и чиновно-бюрократический аппарат управления, формируемый преимущественно из вольноотпущенников и обедневших представителей аристократии.
Важнейшими экономическими проблемами периода античности, нашедшими отражение в древнегреческих и древнеримских письменных памятниках, являлись: обоснование преимуществ и незыблемости устоев натурального хозяйства, обоснование законности и справедливости рабства, организация и управление частным рабовладельческим хозяйством, наконец, разработка ряда проблем товарного хозяйства.
Наиболее глубоко и полно экономическая мысль античности была выражена в трудах древнегреческих и древнеримских мыслителей - Ксенофонта, Платона и Аристотеля, Катона Старшего, Варрона, Колумелла.
Наибольшее развитие экономические отношения эпохи античности получили в Древней Греции и Древнем Риме, поэтому предметом исследования настоящей работы является экономическая мысль и экономические воззрения мудрецов и философов этого времени.

Содеражние

Введение ………………………………………………………………………….2
1.Экономические идеи Древней Греции
1.1 Ксенофонт о земледелии и домоводстве…………………………………….5
1.2 Экономика идеального государства ………………………………………...8
1.3 Снова обмена по Аристотелю………………………………………………..10
2. Экономические идеи Древнего Рима
2.1 Советы латифундистам Катона Старшего…………………………………..14
2.2 Экономические воззрения Марка Тёренция Варрона……………………...18
2.3 Экономическая мысль Юния Модерата Колумелла……………………......22
3. Экономическая мысль Средневековья………………………………………...25
Заключение……………………………………………………………………….28
Список используемой литературы…………………………………………….31

Заключение

Общая характерная черта экономических идей античности – это отношение к рабству как к естественному, нормальному явлению.
С некоторой долей условности античную экономическую мысль можно разделить на два основных направления:
- «политико-экономическое», сосредоточившиеся на проблемах, макроуровня (идеальное государство, социальное устройство, справедливая цена, общественное разделение труда, природа и функции денег, регулирование рабовладения и т. п.).
- «агрономическое» направление занимавшиеся преимущественно практическими проблемами организации и функционирования крупного (латифундии) и среднего (виллы) хозяйства («микроуровень»). Их интересовали в первую очередь такие вопросы, как: оптимальный размер земельного надела, циклы сельскохозяйственных работ, колебания цен, разделение труда в поместье, эффективность работы раба и ее повышение.
Одним из вопросов, в наибольшей степени волновавших всех античных авторов, был вопрос правового регулирования рабовладения. Также большое внимание уделялось проблеме собственности, денег и ростовщичества.
Особое внимание уделялось экономической политике государства, но эта тема, не стала главной. Гораздо большее внимание уделялось проблемам, связанным с ведением частного хозяйства.
В Древней Греции активнее разрабатывались теоретические вопросы, среди которых товар и его свойства, стоимость, деньги и их функции и др.
Так древне Греческие мыслители Платон, Аристотель и Ксенофонт понимали необходимость разделения руда. Революционной в этот период была мысль Ксенофонта о том, что разделение труда зависит от объема рынка. Все три философа сходились на том, что деньги - это результат созидательных действий людей. И выделяли три функции денег: средство обращения, измерения товаров и накопления.
В отличие от Греции в Древнем Риме философы большее внимание уделяли практическим рекомендациям по ведению домашнего хозяйства. В этом государстве рабство было более развито, чем в Греции и имело иную точку приложения (сельское хозяйство).
Основная форма экономического мышления древних римлян и греков – это система взглядов на ведение частного рабовладельческого хозяйства. Об экономической рациональности и продуктивности говорится преимущественно в виде практических рекомендаций. Мыслители античного Рима оказали влияние на развитие экономической науки, заложив основы правовых норм, регламентирующих хозяйственную деятельность, право собственности. У Греков, в отличие от римлян, большое внимание уделялось вопросам хозяйственной этики.
И греки, и римляне понимали разницу между натуральным хозяйством, призванным удовлетворять потребности, и товарным производством, нацеленным на получение прибыли, однако относились к ним по-разному. Римляне определенно отдавали предпочтение товарному производству. Греки же фактически считали, что для полиса как единого экономического субъекта, взаимодействующего с другими полисами, предпочтительным является натуральное хозяйство, а внутри полиса полезно развитие мелкого товарного производства.
Таким образом, экономическая мысль Античности, хотя и не сформировалась в самостоятельную отрасль знания, поставила следующие важные проблемы и тем самым заложила основы для дальнейшего развития экономической науки:
- понятие цены товара;
- общественное разделение труда;
- деньги и их функции;
- теоретическое обоснование тесной взаимосвязи экономической и политической сфер жизнедеятельности общества;
- теоретическое обеспечение практического земледелия;
- социальное устройство;
- идеальное государство.

Список использованной литературы

Аристотель. Политика//Соч. Т.4. ПМ.: Мысль, 1984
Аристотель. Никомахова этика//Соч. Т.4.: Мысль, 1984
Бартенев С.А. История экономических учений: Учебник. – М.: Экономисть, 2003.
Березин И. С. Краткая история экономической мысли: Учебное пособие. – М.: Издательство РДЛ, 2000.
История экономических учений/Под ред. В.Автономова, О.Ананьена, Н.Макашевой: Учеб. Пособие. – М.: ИНФРА-М, 2000.
История экономических учений: Учебник для вузов/ Под ред. Проф. В.С. Адвадзе, проф. А. С. Квасова. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002.
Катон Марк Порций. Земледелие. М.; Л.: Изд. АН ССР, 1950.
Ксенофонт. Домострой//Воспоминание о Сократе. М.: Наука, 1993.
Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. М.; Л.: Academia, 1935.
Левита Р.Я. История экономических учений: Полный курс в кратком изложении. –М.: ИНФРА-М, 2001.
Платон. Соч. в 3-х Т. М.: Мысль, 1968