Готовая курсовая работа

Введение

«Общество и общественная жизнь в современной России» - одна из важных и актуальных тем на сегодняшний день.

Тема курсовой работы актуальна потому, что переживаемый российским обществом кризис характеризуется обострением множества социальных проблем, порожденных не только реформированием экономики, но и крушением системы ценностей, падением нравственности. Разрушение высших, надличностных гуманистических ценностей, определяющих стратегические цели развития, идеалы и смысл как личностного, так и общественного бытия, закономерно приводят к резкому снижению ценности человеческой жизни, личности как таковой, пренебрежению ее честью и достоинством. Моральное саморазрушение общества идет быстрее, чем становление «новых» гуманистических ценностей.

Неизбежно происходит постепенная, медленная, фундаментальная переоценка целей современной цивилизации, переосмысление традиционных ценностей. Высшей ценностью общества официально провозглашается человек – человек вне зависимости от его материального достатка, способности к труду, состояния здоровья, образования, интеллектуальных способностей, семейного положения, пола и возраста, расы и национальности, взглядов и убеждений и т.д.

Государство берет на себя главную ответственность за благополучие каждого гражданина, предоставляя ему определенные права и декларируя их осуществление, но оно поощряет и благотворительную деятельность граждан и организаций, направленную на оказание всесторонней помощи нуждающимся, поскольку благо каждого человека – это забота и государства, и самого человека, и его окружения. Забота о благе каждого и общественном благе должно стать основанием, на котором может быть построено новое общество - общество, где каждая личность будет иметь возможность полной самореализации.

Данная тема достаточно подробно освещена в научных трудах следующих авторов: Барулин B. C., Васильцов С., Заславская Т.И.,Петров В.Л. и др.

Таким образом актуальность темы исследования не вызывает сомнений.

Обязательным элементом данного пункта курсовой работы является формулировка объекта и предмета исследования.

Объект исследования – современные трансформации российского общества.

Предмет исследования – особенности развития общества и общественной жизни в современной России.

Актуальность данного исследования определила цель и задачи работы:

Цель работы – рассмотреть общество и общественную жизнь в современной России.

Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:

1.Исследовать проблемы и перспективы развития российского общества;

2.На основании теоретического анализа изучения проблемы, систематизировать знания о современной общественной жизни Россиян и ее составляющих;

3.Рассмотреть сущность и специфику понятий сфер общественной жизни;

4.Систематизировать и обобщить существующие в специальной литературе, научные подходы к данной проблеме.

5.Предложить собственное виденье на данную проблему и найти пути её разрешения.

Теоретическая значимость проведенного исследования состоит в обобщении научного знания по данной проблеме.

Успешность выполнения задач по написанию курсовой работы в наибольшей степени зависит от выбранных методов исследования.

В работе использовались методы как эмпирического исследования: сравнительно-сопоставительный, наблюдение, так и используемые как на эмпирическом, так и на теоретическом уровне исследования: абстрагирование, анализ, синтез и дедукция.

Структура курсовой работы выражается в ее содержании.

Для раскрытия поставленной темы определена следующая структура: работа состоит из введения, двух глав заключения, списка использованной литературы и приложения. Название глав отображает их содержание.

Глава 1. Современное российское общество: проблемы и перспективы развития

1.1. Понятие общества и общественных отношений

Каждый живой организм относится к природе как часть ее, непосредственно присваивая природный материал в процессе удовлетворения своих потребностей. Человек, в отличие от прочих живых существ, не относится к природе непосредственно, хотя и является ее частью. Отношение человека к окружающей его природной среде опосредовано системой общественных отношений, складывающихся между людьми в процессе их жизнедеятельности. Характер и формы присвоения человеком природного материала существенно зависят от той системы общественных отношений, носителем которой он является, и от его места в данной системе отношений .

Система всех общественных отношений, складывающихся между людьми в процессе их жизнедеятельности, называется обществом.

Тем самым, человек относится к природе не непосредственно, а посредством общества, той системы общественных отношений, которая связывает его с другими людьми. Следовательно, присвоение человеком природного материала опосредовано обществом и носит общественный характер, как и весь процесс человеческой жизнедеятельности.

Человек выступает субъектом системы общественных отношений и, таким образом, является существом общественным. Тем самым, человек, помимо биологической формы, присущей ему как всякому живому организму, как представителю определенного биологического вида, наделен социальным содержанием, определяемым логикой системы общественных отношений.

Общественные отношения, складывающиеся между людьми в процессе их жизнедеятельности, материальны и составляют социальную форму движения материи, наиболее высокую и сложную из изучаемых современной наукой. Каждая форма движения материи содержит в себе в снятом виде все предыдущие, поэтому человек не может быть свободен от законов развития какой бы то ни было формы движения материи.

Система общественных отношений между людьми носит исторический характер, она видоизменяется с развитием человечества, проходя в процессе своей эволюции целый ряд последовательных этапов. Законы, которым подчиняются процессы становления, развития и гибели, а также последовательной смены друг другом различных систем общественных отношений, выступают законами общественного развития и составляют предмет изучения общественной науки .

Заметим, что представление об обществе как о совокупности людей, долгое время господствовавшее в общественной мысли, не дает возможности выделить какой бы то ни было предмет изучения общественной науки. Ведь наука должна изучать законы, т.е. устойчивые существенные объективные связи и отношения, основанные на повторяемости явлений. Однако повторяемость явлений в жизни отдельного индивида или общности людей (страны, народа и т.п.) никогда не выступает в своем непосредственном, абсолютном виде, а всегда является нам в определенных относительных формах, отягощенных неповторяющимися единичными обстоятельствами.

Следовательно, для выделения существенных и всеобщих связей из хаотичного многообразия общественной жизни во всех ее особенных проявлениях необходимо применить метод научной абстракции. От того, каков характер этой абстракции, от того, какие черты общественной жизни людей она считает существенными и подлежащими исследованию, непосредственно зависят очертания предмета общественной науки, оперирующей данным методом научной абстракции .

В любой области научного знания метод предшествует предмету и в известном смысле определяет, очерчивает его . Черты и стороны изучаемых объектов, которые метод данной науки выделяет в качестве подлежащих исследованию, образуют систему категорий этой науки, а объективные всеобщие существенные устойчивые связи между ними образуют систему ее законов.

Диалектико-материалистический метод исследования общественной жизни, разработанный и примененный впервые К.Марксом, приводит к представлению об обществе как о системе всех общественных отношений. Это представление создает объективные основания для обнаружения и исследования законов общественного развития, ибо с этих позиций отдельные факты и события общественной жизни, которые по видимости представляются разрозненными и лишенными внутренней связи, на самом деле выстраиваются в последовательную логическую систему, в основе которой лежит система отношений, складывающихся между людьми в процессе их жизнедеятельности.

Человечество относится к природе как ее составная часть, но не как органическая часть, развитие которой полностью обусловлено законами развития целого, а как часть, подчиняющаяся в своем развитии законам и отношениям более высокой формы движения материи . В силу этого факта человечество относится к природе как часть, противостоящая целому .

Поэтому противоречие между человечеством и окружающей его природной средой находит свое выражение и разрешение в процессе преобразования человеком этой среды, в форме которого выступает его сознательная деятельность, совершающаяся в рамках этой природной среды и посредством нее.

Введение 2

Глава 1. Современное российское общество: проблемы и перспективы развития 4

1.1. Понятие общества и общественных отношений 4

1.2. Динамика российского общества и глобализация 7

1.3. Трансформации социально-политической и экономической жизни России 10

1.4. Тенденции формирования властных отношений в современном российском обществе 15

Глава 2. Общественная жизнь современной России 17

2.1. Основные характеристики общественной жизни – психологической, социальной, правовой, духовной (психологической) 17

2.2. Религия как основа современной общественной жизни россиян 20

2.3. Культура менталитет как основа современного общества 22

Заключение 25

Список литературы 27











Список литературы

:

1. Андреева Г.М. Социальная психология. – М.: МГУ, 2003. С. 334-335.

2. Барулин B. C. Диалектика сфер общественной жизни. М.: Изд-во МГУ. 2002. – 230 с.

3. Васильцов С. Российский менталитет в поисках геополитической идентичности // Обозреватель. – №7, 2005.

4. Вестник МГОУ. Серия «Философские науки». – № 1, 2007. Выпуск в серии №6. – М.: Изд-во МГОУ. – 116 с.

5. Гаврилюк В.В. Социальная стратификация Российского общества (Под ред. Голенковой З.Т.). – М., 2003. – 365 с.

6. Глебова И.И. Как Россия справилась с демократией: Заметки о русской политической культуре, власти, обществе. – М.: РОССПЭН, 2006. – 144 с.

7. Горбачев В. Г. Основы философии. М.: Гуманит. изд. центр «ВЛАДОС», 2004. – 352 с.

8. Горшков М. Говорит и показывает народ // Известия. 2003. 29 июля.

9. Дробижева Л.М. Российская и этническая идентичность: противостояние или совместимость // Россия реформирующаяся. – М., 2002. – С.213-244.

10. Жуковский М. В. Политическая безопасность общества и проблемы её обеспечения в Российской Федерации // Безопасность. 2002. № 1–2.

11. Заславская Т.И. Социально-культурные аспекты трансформации российского общества. Социол. исслед. 2001. № 8. С. 9.

12. Кара-Мурза А.А. Кризис идентичности в современной России: возможности преодоления // Реформаторские идеи в социальном развитии России. – М., 2003.

13. Кастельс М., Киселева Э. Россия в информационную эпоху // Мир России. 2006. №1.

14. Кефели И.Ф. Судьба России в глобальной геополитике. – СПб., 2004.

15. Кивинен М. Перспективы развития среднего класса в России // Социологический журнал. 2006. №2.

16. Крыштановская О.В. Режим Путина: либеральная милитократия? // Pro et Contra. 2007. Т. 7. №4.

17. Марку Кивинен. Прогресс и хаос. Социологический анализ прошлого и будущего России. Перевод с англ. Санкт-Петербург, 2007. С. 20.

18. Международного научно-практического симпозиума «Права человека и проблемы идентичности в России и современном мире». – СПб., 2004. – С. 23.

19. Миронов В. В. Коммукационное пространство как фактор трансформации современной культуры и философии // Вопросы философии. 2006. № 2.

20. Момджян К. Х. Введение в социальную философию. М.: Высшая школа, КД «Университет», 2006. – 448 с.

21. Новик И. Б., Кузмин К. Д. Экологическая проблема в свете отношения объекта и субъекта // Человек и природа. М.: Наука, 2000. – С. 116 – 141.

22. Петров В.Л. Геополитика России (Возрождение или гибель?). – М., 2003

23. Реальная Россия: Социальная стратификация современного российского общества. – М., 2006. – 680 стр.

24. Руткевич М.М. Основное социальное противоречие современного российского общества. Социол. исслед., 2006. № 4. С. 60.

25. Рывкина Р.В. Формирование новых экономических классов в России. Социологический журнал, 2004. № 4. С. 40.

26. Садков В.Г. Системные основы формирования общества XXI века и модель Основного Закона России. Изд. 2-е, перераб. доп. - М.: ОАО Издательская группа «Прогресс», 2006. – 168 с.

27. Сборник научных трудов СевКавГТУ. Серия «Гуманитарные науки». 2007. № 5.

28. Сидорина Т. Ю. Социальная политика – политика философской интерпретации // Вопросы философии. 2005. № 12.

29. Симонян Р. Х. От национально-государственных объединений к региональным // Вопросы философии. 2005. № 3.

30. Скворцов Л.В. Самоидентификация России: проблемы теории // Россия: тенденции и перспективы развития. Ежегодник. Вып. 1. – М., 2005 и др.

31. Социальное положение и уровень жизни населения в России. Статистический сборник. – М., 2000. С. 67.

32. Средний класс в России: количественная и качественная оценки. М., 2000. С. 11.

33. Степин В. С. Философия и эпоха цивилизационных перемен // Вопросы философии. 2006. № 2.

34. Тощенко Ж. Т. Идеологические отношения (Опыт социологического анализа). М.: Мысль, 2005. – 286 с.

35. Уледов А. К. Перестройка и сознание. М.: Мысль, 2005. – 160 с.