Готовая дипломная работа
на тему:«Общественно-политические взгляды Рабиндраната Тагора»
Цена: 3,000 руб.
Номер: V11281
Предмет: Всеобщая история
Год: 2009
Тип: дипломы
Отзывы
Вас беспокоит автор статьи Айжамал из Кыргызстана, моя статья опубликована, и в этом ваша заслуга. Огромная благодарность Вам за оказанные услуги.
Спасибо Вам за сотрудничество! Я ВКР защитила на 5 (пять). Огромное спасибо Вам и Вашей команде Курсовой проект.
Мы стали Магистрами)))
Мария,добрый день! Спасибо большое. Защитился на 4!всего доброго
Добрый день,хочу выразить слова благодарности Вашей и организации и тайному исполнителю моей работы.Я сегодня защитилась на 4!!!! Отзыв на сайт обязательно прикреплю,друзьям и знакомым буду Вас рекомендовать. Успехов Вам!!!
Курсовая на "5"! Спасибо огромное!!!
После новогодних праздников буду снова Вам писать, заказывать дипломную работу.
После новогодних праздников буду снова Вам писать, заказывать дипломную работу.
Спасибо большое!!! Очень приятно с Вами сотрудничать!
Светлана, добрый день! Хочу сказать Вам и Вашим сотрудникам огромное спасибо за курсовую работу!!! оценили на \5\!))
Буду еще к Вам обращаться!!
СПАСИБО!!!
Буду еще к Вам обращаться!!
СПАСИБО!!!
Защита прошла на отлично. Спасибо большое :)
Большое спасибо Вам и автору!!! Это именно то, что нужно!!!!!
Спасибо, что ВЫ есть!!!
Спасибо, что ВЫ есть!!!
Поделиться
Введение
Содержание
Литература
2.1. План «созидательной деятельности» в системе политических взглядов Рабиндраната Тагора.
В 1901 г. Рабиндранату Тагору исполнилось сорок лет. Он уже был довольно популярным поэтом и писателем, разносторонним общественной-политическим деятелем. Тагор активно занимался общественно-политической деятельностью, писал много публицистических статей, которые затрагивали важные проблемы культурной и общественной жизни не только Бенгалии, но и всей Индии.
Тагор был воспитан в семье, игравшую видную роль в общественно-политической жизни Бенгалии. Он с ранних лет находился под влиянием передовых для своего времени буржуазно-националистических идей «Брахмо самадж».
Рабиндранат Тагор с 1887 по 1911 г. был активным деятелем общества «Брахмо самадж», но уже в начале девятисотых годов почти отошел от деятельности этого общества из-за разногласий в оценке религиозных произведений индуизма .
Тагор приветствовал начало деятельности Индийского национального конгресса. Еще в 1886 г. на открытии второй сессии Конгресса, проходившей в Калькутте, поэт выступил с приветственной песней, написанной им в честь этого события, а затем в честь следующей сессии написал музыку для патриотического гимна. Однако к началу XX века писатель все сильнее подвергает критике умеренно-либеральную политику руководителей Конгресса, которую он неоднократно в своих статьях клеймил как «политику петиций и выпрашивания милостей у правительства» .
В 1895 г. Тагор издает журнал «Шадхона», где публикует статьи, откликаясь на острые вопросы общественно-политической жизни Индии того периода, выступая с критикой английского правительства, призывал к объединению индусов и мусульман в национально-освободительном движении и т.д.
В 1904 году с начала движения протеста против раздела Бенгалии, с момента развертывания национально-освободительного движения в 1905-1906 гг. Рабиндранат Тагор находился в гуще событий и на некоторое время стал одним из идейных вдохновителей национально-освободительного движения. И это произошло не случайно, так как весь ход его предыдущей литературной и общественной деятельности подготовил его к этому.
Тагор часто выступал на массовых митингах, публиковал большое количество публицистических статей, в которых откликался на многие основные проблемы, возникавшие в ходе свадеши и бойкота, стараясь по- своему обобщить опыт развития движения и поднять его на более высокий уровень. На страницах журнала «Бонгдоршон» он публикует в начале 1904 г. патриотические статьи «На злобу дня» и «Раздел Бенгалии» , сразу откликнувшись на начавшееся движение протеста против раздела Бенгалии.
В своих произведениях Тагор старался разъяснить массам бенгальцев свои основные взгляды на развитие национально-освободительного движения. Огромный патриотический прорыв народа, подъем массового национально-освободительного движения вдохновляли поэта на создание прекрасных патриотических песен, которые распевались тысячами участников движения свадеши. Одной из важнейших идей, которые нашли воплощение в этих песнях, был призыв Тагора к единству бенгальцев- индусов и бенгальцев- мусульман в борьбе за свободу. Весьма показательно, что, стараясь донести свои песни до простого народа и сделать их понятными, поэт писал их по образцу народных бенгальских песен. Песни, написанные Рабиндранатом Тагором в этот период, вышли в 1905 году отдельным сборником под названием «Странствующий певец» .
16 октября 1905 г. вступил в силу закон о разделе Бенгалии. На страницах журнала «Бонгодоршон» Тагор обратился к своим соотечественникам с патриотическим призывом к сплочению в этот тяжелый для родины час, с призывом показать колониальным властям, что бенгальцы едины и не признают раздела. Важным фактом было то, что именно под предводительством Тагора в день 16 октября 1905 года все бенгальцы в знак единства и протеста против реакционных действий колонизаторов совершили омовение в Ганге и обменялись друг с другом «ракхибонгхой», оранжевым шнурком, повязываемым на запястье. По древнему индусскому обычаю, таким шнурком обмениваются в знак родственных, дружественных отношений.
В 1901 г. Рабиндранату Тагору исполнилось сорок лет. Он уже был довольно популярным поэтом и писателем, разносторонним общественной-политическим деятелем. Тагор активно занимался общественно-политической деятельностью, писал много публицистических статей, которые затрагивали важные проблемы культурной и общественной жизни не только Бенгалии, но и всей Индии.
Тагор был воспитан в семье, игравшую видную роль в общественно-политической жизни Бенгалии. Он с ранних лет находился под влиянием передовых для своего времени буржуазно-националистических идей «Брахмо самадж».
Рабиндранат Тагор с 1887 по 1911 г. был активным деятелем общества «Брахмо самадж», но уже в начале девятисотых годов почти отошел от деятельности этого общества из-за разногласий в оценке религиозных произведений индуизма .
Тагор приветствовал начало деятельности Индийского национального конгресса. Еще в 1886 г. на открытии второй сессии Конгресса, проходившей в Калькутте, поэт выступил с приветственной песней, написанной им в честь этого события, а затем в честь следующей сессии написал музыку для патриотического гимна. Однако к началу XX века писатель все сильнее подвергает критике умеренно-либеральную политику руководителей Конгресса, которую он неоднократно в своих статьях клеймил как «политику петиций и выпрашивания милостей у правительства» .
В 1895 г. Тагор издает журнал «Шадхона», где публикует статьи, откликаясь на острые вопросы общественно-политической жизни Индии того периода, выступая с критикой английского правительства, призывал к объединению индусов и мусульман в национально-освободительном движении и т.д.
В 1904 году с начала движения протеста против раздела Бенгалии, с момента развертывания национально-освободительного движения в 1905-1906 гг. Рабиндранат Тагор находился в гуще событий и на некоторое время стал одним из идейных вдохновителей национально-освободительного движения. И это произошло не случайно, так как весь ход его предыдущей литературной и общественной деятельности подготовил его к этому.
Тагор часто выступал на массовых митингах, публиковал большое количество публицистических статей, в которых откликался на многие основные проблемы, возникавшие в ходе свадеши и бойкота, стараясь по- своему обобщить опыт развития движения и поднять его на более высокий уровень. На страницах журнала «Бонгдоршон» он публикует в начале 1904 г. патриотические статьи «На злобу дня» и «Раздел Бенгалии» , сразу откликнувшись на начавшееся движение протеста против раздела Бенгалии.
В своих произведениях Тагор старался разъяснить массам бенгальцев свои основные взгляды на развитие национально-освободительного движения. Огромный патриотический прорыв народа, подъем массового национально-освободительного движения вдохновляли поэта на создание прекрасных патриотических песен, которые распевались тысячами участников движения свадеши. Одной из важнейших идей, которые нашли воплощение в этих песнях, был призыв Тагора к единству бенгальцев- индусов и бенгальцев- мусульман в борьбе за свободу. Весьма показательно, что, стараясь донести свои песни до простого народа и сделать их понятными, поэт писал их по образцу народных бенгальских песен. Песни, написанные Рабиндранатом Тагором в этот период, вышли в 1905 году отдельным сборником под названием «Странствующий певец» .
16 октября 1905 г. вступил в силу закон о разделе Бенгалии. На страницах журнала «Бонгодоршон» Тагор обратился к своим соотечественникам с патриотическим призывом к сплочению в этот тяжелый для родины час, с призывом показать колониальным властям, что бенгальцы едины и не признают раздела. Важным фактом было то, что именно под предводительством Тагора в день 16 октября 1905 года все бенгальцы в знак единства и протеста против реакционных действий колонизаторов совершили омовение в Ганге и обменялись друг с другом «ракхибонгхой», оранжевым шнурком, повязываемым на запястье. По древнему индусскому обычаю, таким шнурком обмениваются в знак родственных, дружественных отношений.
3,000 руб.
Похожие работы:
Общественно-политические взгляды М.Робеспьера и его политическая деятельность ➨
Робеспьер Максимилиан Мари Изидор (6 мая 1758, Аррас - 28 июля 1794, Париж) - один из ведущих деятелей Великой французской ...
Философские взгляды русских философов XIX века ➨
Актуальность изучения данной темы непосредственно связано со значимостью рассматриваемых концепций для духовного ...
Экономические взгляды К. Маркса ➨
Введение
К изучению К.Маркса и его теорий можно подходить по-разному. Можно Маркса воспринимать как одного ...
Экономические взгляды эсеров и трудовиков ➨
Причины многообразия взглядов на развитие России начала ХХ века крылись в особенностях её экономического и социально-политического ...
Политические и правовые взгляды Л. Гумпловича ➨
3. ПРИМЕР ОШИБОЧНОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРЕДВИДЕНИЯ
Успешная политика должна считаться с исторически сло¬жившимися ...
Поиск по базе выполненных нами работ:
Разделы по направлениям
Готовые дипломы по специальностям
Готовые работы по предметам