Готовый реферат

Введение


Попытки создать науку о человеческой деятельности предпринимались давно. Историки описывали события, пытаясь открыть законы поведения человека. Они описывали события, используя концептуальные инструменты. Другие науки также используют концепции и историческое расследование для изучения природы человека. Такие знания составляют основу нормативных наук – этики, философии права и юриспруденции. Главной задачей политической философии, философии права и политической науки является получение универсальных, валидных знаний относительно социальных явлений. Часто вместо поиска таких универсалий ученые ищут некое объективное значение вежей. Неудача в таком поиске объясняется тем, что они изначально используют неправильный метод. Они анализируют не человека и его действие, а целостность, социальные агрегаты, концепции. Они хотят установить не регулярность, повторяемость действий человека, а ход развития всего человечества.
Цель данной работы заключается в обосновании вопроса о специфике человеческой деятельности, а также о соотношении деятельности и общественных отношений

Содержание


Введение…………………………………………………………………………3
Глава I. Специфика человеческой деятельности
Соотношение деятельности и общественных отношений……………………4
1.1. История создания науки о человеческой деятельности………………….4
1.2. Логическая природа универсально валидной науки
о человеческой деятельности…………………………………………………6
1.3. Соотношение деятельности и общественных отношений……………...8
Заключение…………………………………………………………………….13
Список литературы……………………………………………………………14

Заключение

На основании вышеизложенного мы пришли к выводу, что наука о человеческой деятельности, которая стремится к установлению универсальных, валидных знаний, является теоретической системой.
Наука о человеческой деятельности же должна абстрагироваться от случайностей, деталей, а концентрировать внимание только на важных аспектах, на понимании универсалий.
Отношение в философском смысле истолковывается как "взаимозависимость элементов определенной системы". Каждая вещь и явление существуют благодаря многообразным отношениям и друг с другом, и со всем громадным в своем единстве и упорядоченности миром. Различают пространственные и временные отношения, причинно-следственные, отношения части и целого, формы и содержания, внешнего и внутреннего воплощения сущности и пр.
Общественные отношения характеризуют взаимозависимость социальных групп, классов, наций в едином общественном организме, а также связи внутри каждой из структурных групп социума, складывающиеся в процессе жизнедеятельности людей. Целесообразная деятельность человека соединяет в единый процесс взаимодействие общества и природы, общественные отношения и материальное производство. При этом потребности человека, интересы людей характеризуют совместную деятельность членов общества.
основное различие деятельности и отношения определяется особенностями их бытия как по преимуществу динамичных, изменчивых и устойчивых, статичных форм общественной связи. Наиболее существенное отличие отношения от деятельности заключается, следовательно, в том, что акцент переносится на повторяющиеся и относительно устойчивые связи.

Список литературы


1. Белова Т. Н. Введение в философию. – М., 2004.
2. Краткий словарь по философии. Изд. 4-е. М., - 2003.
3. Смирнова Н. Н. Конспект лекций по философии. - С-Пб., 2006.
4. Философия / под ред. В. Д. Губина. - М., 2006.
5. Философия / под ред. Ю. В. Осичнюка, В. С. Зубова. - М., 2004.
6. Философия. Ю. А. Гусев, Н. И. Жуков, В. Г. Изох и другие (под ред. Н. И. Жукова). – М., 2002.
7. Шаповалов В. Ф. Основы философии. От классики к современности. - М., 1998.
8. Ященкова А.Н. История развития философской мысли. – М., 2005.